正史上怎么记载的,霸王别姬的背后

2019-09-28 10:38栏目:中国近代史
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至于虞姬当时的《和垓下歌》(“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生”),也是张守节首次辑录出来的。《史记》和《汉书》都只是写了“美人和之”,并没有说,和的是什么内容。

曾和人讨论过这个问题,对方替项羽开脱,解释说:霸王别姬,那也是没办法。你替虞姬想过没有?如果落到刘邦手中,岂不是更悲惨?我回答:应该替虞姬想的,是项羽而不是我。项羽如果真的爱虞姬,就应该想到,今天我威风,明天吃瘪了怎么办?就算他这辈子不吃瘪,可是下代人呢?他女儿他孙女儿呢?总有吃瘪的时候吧?他如果真是个有责任心的男人,就应该在得势之时,召集天下诸侯,讨论一下这个问题。如果他说:诸位,我们是男人,以后玩男人的游戏,不带欺负女人的,赢了尊重对手的女人,输了也不要让自己的女人无辜受牵连,大家说好不好?难道还会有谁跟他抬杠说:不行,老子非要欺负女人?

然而,身在乱世,更何况项羽还是当时威震天下的一番诸侯,这就注定了两人的悲剧。事实上也确实如此。楚汉之争,说的不客气一点,就是一位英雄与一位为人所不齿的无赖的政治相争。纵观历史,那些浩然正气的英雄往往会败于其对手,项羽也不例外,只不过项羽的对手更非常人。想必大家都记得,4年的楚汉之争中,刘邦不仅多次背信弃义,更是数次在危险之中时完全抛弃了亲情,这样的人,又有几个女人敢对其投怀送抱呢?

然而,结果却是,项羽最终失败,刘邦最终获得了江山。

中国历史上,很少有真正意义上的英雄,但光棍有许多。英雄这个概念,大抵要和“美女”相对应,女人的认可不能少。简单说,就是能够为女性带来荣誉、保护与安全感的男人,才符合英雄的定义。就拿项羽来说,“霸王别姬”尽人皆知,可我无论如何,也喜欢不起这个故事,甚至极为厌恶。

其实,虞姬自身又何尝不是一位旷世绝伦的奇女子?在秦末的战火风云中,英雄辈出,当时,最鲁莽的人要算项羽,而最儿女情长的人也要算项羽,这是一个非常复杂的性格合体。而要将一个生性鲁莽的汉子,揉搓成一个儿女情长的情人,除了需要春风化雨的柔情,更要融铁化钢的温度,就这一点来说,虞姬堪称奇女子。

二、虞姬自杀,是向爱情致敬。

英雄难过美人关,同样,美人也爱英雄,这是自古以来从未改变的道理。特别是在战乱年代,美人与英雄比任何时候都走的要近。就拿项羽和虞姬来说,虽然我们不知道他们是怎么认识的,但大概与一见钟情不会离的太远吧。

“贞节”观念,无疑是文化糟粕。然而,在古代男权社会,这却是男人的一种向往。男人若是打江山失败了,都希望女人能跟随他一起失败。如果女人被敌方俘虏,男人就觉得是一种耻辱。崇祯皇帝最后上吊前,逼迫他的嫔妃们自杀,就是这种心理的反映。

问题:虞姬为什么肯为项羽死?

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虞姬舞罢自杀。

刘邦无论走到哪里,只要攻下了一座城,第一件事就是躲进“温柔乡”里。在秦宫是这样,攻陷了彭城也是这样。对于他来说,根本就没有“爱情”二字。他在打江山的时候,吕后在家里给他养儿子。可他自从有了戚夫人,对吕后从此不闻不问。他的身上,满满都是“薄幸”。但是项羽不一样,无论项羽打下多少城池,历史上都没有他迷恋美色的记载。而且,他的身边,只有虞姬一个女人。

一个人的历史,一家之言。

爱情,是千百年来,最永恒的话题,也是人们最美好的企盼。

因为虞姬对项羽是真爱。如果你真的爱一个人,真的可以为他去死。比如爱人之间,父子父女母子母女之间,甚至兄弟姐妹之间,朋友之间。当他们生病时,有难时就会有代替他们的这种想法。如果一个人的存在会拖累到他爱的人时候,如果他认为他的死能换他所爱的人活。我想大多数人会选择牺牲自己去成全自己所爱的人。虞姬在那时可能就认为,她死了就不拖累项羽了,项羽就可以冲破包围回到江东 ,东山再起。为自几所爱的人去死,并不是多高尚的事,是人之常情,也是本能的驱使。你不见,即使动物也会拼命的去保护它的配偶 和幼崽的。何况人。

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也正因为虞姬这一壮举,让后人感概不已。清朝人何溥的七言绝句《虞美人》也表达了虞姬自杀前的叹息,“遗恨江东应未消,芳魂零乱任风飘,八千子弟同归汉,不负君恩是楚腰。”

在后人的心中,项羽是一个英雄的形象,他虽然也很残杀,一次就坑杀了秦朝降卒二十万人。但是,他却也做了很多英雄的事情。比如在鸿门宴上并没有杀刘邦;比如抓到刘邦的老爹和夫人后,并没有羞辱他们,又把他们放了;比如他打下天下以后,并没有一人独吞,而是把天下分封给了有功的诸侯;比如他一生战无不胜,少有败绩等等。

回答:

(参考资料《史记》《汉书》《史记正义》)

回答:

虞姬最早出现了《史记·项羽本纪》中。不过,虞姬究竟姓什么名什么,做过什么事,最终的结局如何,《史记》都没有明确记载。只是写了项羽在听说垓下城中到处都是汉军旗帜,汉军营中四处都想起楚歌之声的时候,项羽慌忙之间,未及细辨,便以为汉军已经占领了他的营寨,他的将士都投降了汉军。于是唱出了那首有名的《垓下歌》(“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”)。《史记》记载了项羽唱完后的情况:“歌数阕,美人和之。项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。”

为真爱为心爱的男人事业而牺牲的女人真的不多!感动之余写上几句:世问当今虞姬在何处,当今真爱真情难寻觅。

项羽对虞姬,有没有爱情?这一点或许不能定论。但是,后人心里有这种企盼,所以就有了那一出缠绵悱恻的“霸王别姬”的大戏。

个人观点:项羽在男人面前孤傲不可一世,在心爱的女人面前更是要求自己是完美的男人。可惜世上并没有十全十美!

三、虞姬自杀,是向守贞致敬。

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《楚汉春秋》这本书是西汉初年的陆贾撰写的。记载了刘邦、项羽起事到汉文帝时期的事情。当年司马迁在写《史记》的时候,曾参考过这本书。不过,据专家考证,这本书在西汉末年的时候就散佚了(我们现在看到的,是清人假托的),张守节似乎是看不到这本书的。

此时,汉军却夜夜唱楚歌,楚军以为楚地都被汉军所占,士气全无,纷纷逃走,可以说是溃不成军。

历史上最早记载虞姬自杀,出现在唐代张守节所撰的《史记正义》中。《史记正义》是对《史记》所作的解释。张守节在《史记正义》中说,他之所以写虞姬最后自杀,是根据《楚汉春秋》一书。

"大王意气尽,贱妾何聊生"

我认为,主要有以下原因。

回答:

不过,就算唐代的时候,《楚汉春秋》这本书还在,但是,也并不能证明《楚汉春秋》就记载过虞姬自杀。就算《楚汉春秋》记载了虞姬自杀,当时司马迁在写《史记》的时候,并没有把这件事写出来,说明当时他是做过一番分析的,认为这件事并不可信,因此才不予收录。

图片 5文|廖保平

项羽这样的作为,与刘邦形成了鲜明的对比。

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总之,这些正史都没有说虞姬最后自杀了。

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一、虞姬自杀,是向英雄致敬。

再有一条,是如果虞姬不死,被汉军俘虏,结果可能会想当悲惨。刘邦可不像项羽,他是个小人,只讲目的,不择手段。

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项羽不仅是一个英雄,还是一个特别的英雄,他不仅力敌万人,更是对感情十分专一,只爱虞姬一人这样的男人,无论放在何时,都是男士羡慕嫉妒、女士爱慕的对象。可以说,虞姬是很幸运的,他不仅遇到了大英雄,更是遇到了专一的大英雄,或许这是她前世修来的福分吧。遇到如此幸福,虞姬又怎能不爱项羽,怎能不为之疯狂呢。

那么,既然这事有可能是张守节想象出来的,为何后世却对这件事深信不疑,而且此后还演绎出“霸王别姬”这样妇孺皆知的典故呢?也就是说,为什么人们认为当时虞姬一定会为项羽自杀呢?

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“力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”
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因为有这种心理,因此,他们都觉得在项羽兵败的时候,虞姬应该自杀,不应该落入刘邦的手里。

其实我一直认为项羽的孤傲性格离不开虞姬的关系,项羽出身楚国将门贵族,(大将军的儿子),本来性格就是孤傲,认识虞姬后,虞姬一直把项羽当自己心目中的英雄,让项羽孤傲的性格更加不可动摇,垓下之围!
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不过,项羽虽然失败了,但是他的英雄行为,却为后世所敬仰。人们之所以想象虞姬会为项羽自杀,就是一种向英雄致敬的心理。所谓“美人配英雄”,只有虞姬自杀,才是一种对英雄项羽最完美的敬意。

已经走到了绝路,曾经不可一世的西楚霸王黯然神伤,悲从中来,与虞姬饮酒军帐中,唱起了那首千古流芳的《垓下歌》,“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

但张守节当时却信誓旦旦认为他看过这本书。不只是张守节,唐代的另外两个史学家司马贞、刘知风也说他们看到过。

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后来《汉书》在记载这件事的时候,写的也和《史记》差不多。

回答:

在古代,由于男尊女卑,男人总有三妻四妾。因此,一个女人对男人有爱情容易,但是一个男人对女人有爱情,似乎很难。

英雄崇拜 虞姬为了项羽能东山再起,也为了项羽对她的痴情,避免成为项羽的拖累,殉情而死,项羽终于突围成功,经过几天的血战 辗转500多公里(按历史记载从垓下经历多地到乌江边)到乌江,在百万汉军的围追堵截中所向披靡 摧枯拉朽真英雄也。民间野史相传张良事先在乌江边用蜂蜜写下项羽两字,蚂蚁闻到甜味就来吃蜂蜜,项羽看到后说连蝼蚁都不容我,非战之罪 杀死数百汉军后遂自刎,死前将自己的头许于已降汉军的吕马童(曾是项羽的马童)项羽为什么不过江东,是他贵族的身份和高傲的性格使然,霸王别姬 千古绝唱 流芳千古。

由此,虞姬就“自杀”了。

而更奇的是,姬虞甘愿为项羽而死。前202年冬,那场至今还让人心惊胆战的垓下之战暴发,刘邦与项羽在经过4年的拉锯战后,在垓下作最后的比拼。当时,项羽兵十万,刘邦兵三十万,首战交锋,项羽便丧师过半。那夜,漆黑一团,寒风飒飒,在战火或明或暗之间,突然传来了楚歌一阵,像尖刀一样地刺痛着战士们的心,也刺痛了项羽的心。项羽预感到末日来临,伤心欲绝,但他最爱虞姬,最难舍的也是虞姬,于是,一曲歌随之而出:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”

因此,张守节的记载,就存在两种情况:一是他确实看过《楚汉春秋》这本书,《楚汉春秋》上确实记录了虞姬和歌以及拔剑自杀的内容。二是并没有相关的内容,所有这些,都是张守节自己想象出来的。

另一条,是虞姬如果不死,可能会拖累项羽,此时自刎而死,正好让项羽轻装出逃,可惜,项羽也太过血性,太要面子,竟然无脸见江东父老,乌江自刎,说不准辜负了虞姬一片期望。

爱一个人,就选择用生命保护对方、成全对方,虞姬希望用一滩碧血,给项羽留下了一条通往可能东山再起的出路,尽管后来项羽无颜过江东,没能实现东山再起,但虞姬成全爱人、牺牲自己的自刎画面,一直悬挂在历史的画廊之上,成为了一幅永不褪色的经典!

虞姬是何许人?历史记载寥寥,司马迁也仅记载了五个字,“有美人名虞。”可以看出,这个虞姬是个美人,但可能身世并没有显赫到要记上一笔的程度,好像也没有什么特别的不平凡之处,能激起司马迁着更多的笔墨。

但是,这个女人因为一个壮举——自刎,却留名青史,创造了一个她和楚霸王专属的词——“霸王别姬”。

项羽穷途末路,人困马乏,无法带虞姬突围,英雄气短,不能在儿女情长耽误军事。于是在虞姬面前慨叹:骓不逝兮奈若何,虞兮虞兮可夺何!项羽不想虞姬叛他而去,又不能带她走。虞姬也不愿拖累项羽,于是以死殉情。造就更加悲情的项羽形象。

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项羽的痛,就是虞姬的痛,她不仅感同身受,而且深谙项羽之心,遂和之曰:“汉兵已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”但是,作为爱人,她不愿意项羽受自己的牵累,不愿意自己成为项羽的累赘。为了让项羽能够安心奋战,争取突围,虞姬随即拔剑自刎,一股鲜血朝天喷溅,一代美人香消玉殒。

回答:

回答:

图片 14看到自己的丈夫,一代英雄,落得如此难处,虞姬也是伤心欲绝。她拔剑起舞,泪流满面地对唱《和项王歌》,“汉兵已略地,四方楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!”面对虞姬的吟唱,项羽“泣数行下”。

其实已经是四面楚歌,八面汉军,虞姬也知道项羽爱面子如命,劝项羽杀出重围退守江东,而项羽不肯这样做,硬要和刘邦决战在此!项羽其实心里知道硬拼的结果,虞姬为了项羽放下自傲自刎在项羽的面前,好让项羽没有牵挂杀出重围,退守江东,虞姬死后,项羽果然杀出重围,只是手下的兵将所剩无几,在乌江边含泪吼一声!啊,,,为什么为什么!拨剑自刎乌江!

回答:

其实项羽虞姬悲伤的爱情让人感动落泪,

也许,虞姬没有我们想的那么伟大,但她一定知书达理,至少她早已下定了决心,今生今世无论如何,她都只爱项羽一人,那么,与他一同赴死又有何惧呢。

然而,在他的爱妾虞姬眼里,项羽却一定是英雄和爱人,而且非常明朗,十分清晰。一个女人真正爱上一个男人,她是绝对不会将金钱和地位置身于男人本身之上的,所以,我相信,虞姬的眼里,只有一个爱慕的英雄,和英雄的夫君。

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当然,必须要说一点的是,司马迁在《史记》中并没有写虞姬自杀身亡。这引出了一个问题,虞姬是不是真的自杀呢?这是另一个问题,这里就探讨了。

因为项羽对虞姫牵肠挂肚的,这是生死存亡的一次战役,虞姬希望项羽有机会就杀出去,不要因为她而放不开。事实到后来,项羽杀出重围也放不下面子,放弃回江东重新开始。项羽因为爱情而改变,不再是原来创业时的英雄了。

图片 17试看刘邦对自己的功臣都可以“鸟尽弓藏”,何况对自己的死敌项羽的夫人,那是你曾经如何欺负我,我一要加倍地复仇的。冰雪聪明的虞姬知道,只有死是对对手最大的羞辱,对敌人最好的打击。

古语有云“士为知己者死,女为悦己者容”,虞姬做为项羽的红颜知己,一直跟随在项羽左右,对于项羽而言,虞姬已经不仅仅是一名侍妾那么简单,在我看来,虞姬已经成为了项羽生命中的一部分。虞姬既是项羽的爱人,也是项羽的知己,虞姬是最了解项羽的人,这就是所谓“知夫莫如妻”的道理。
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垓下一战项羽陷入了绝境,虞姬知道此时此刻项羽已经没有了破釜沉舟的勇气,也没有破釜沉舟的资本,项羽继续在垓下和刘邦决战,只有死路一条,只有渡江南下才有扭转乾坤的机会。
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但是此时的项羽已经不是虞姬曾经敬佩的那个盖世英雄了,英雄气短儿女情长,项羽的顾忌太多,有太多的不舍,有太多的拖累。因为顾忌太多就无法放手一搏,西楚霸王已经没有了以前的勇气和霸气,他越来越像一个普普通通的男人,只想和自己心爱的女人耳鬓厮磨,长相厮守。
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必须激励项羽,让他恢复信心和勇气,这才是他不可战胜的力量源泉。当战神冰冷的心有了温度,他的能力就有了限度,而自己就是那个让项羽变得越来越软弱的人。
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死没有什么可怕,只要能激励项羽,让项羽恢复自信和勇气,不要放弃生的希望,平生之愿足矣。虞姬不再犹豫,她选择了毅然赴死,他希望能通过自己的死开激励项羽,让那个战无不胜的霸王再生!

关于项羽的评价,历来众说纷纭,有人说他是力能扛鼎的英雄;有人说他是屠城无数的霸;有人说出身高贵,重义轻利;有人说他是妇人之仁,心狠手辣,可谓莫衷一是。

首先一条是两人感情深厚。在项羽南征北战中,虞姬一直陪伴在他左右。虞姬自刎后,项羽没有用任何工具,而是用自己的双手,为虞姬刨了一个土坑,项羽为此而弄断了自己的指头,埋葬了自己的爱姬,这些细节现了他对虞姬的爱,而虞姬也用生命来回报这份爱。

回想公元前202年,历时四年多的“楚汉之争”最终于到了分出胜负的时候。项羽被汉军围困垓下,几次突围均以失败告终,楚军粮草难济。

虞姬为什么肯为项羽死呢?

不个女人肯为一个男人死,除了对这个男人没有理由的仰慕之外,那就是不顾死活的爱,只有爱的力量,才可能让一个人为另一个人死。

回答:

再来说说虞姬,虞姬是深爱着项羽的,退一万步来讲,即使他等来了项羽失败的那天,她也绝对不会投入刘邦的怀抱,想必在其心里,早已厌恶刘邦的种种卑鄙行径了吧,更何况,项羽一生只爱她一人,并且爱的那么深,对于这样的爱,又有几个女人能够背叛呢?

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