敢笑黄巢不相公,唐末农民起义的人士为啥都是

2019-10-01 14:15栏目:中国近代史
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黄巢,唐末农民起义领袖,年少时曾为一介书生,祖上三代以贩卖私盐为业,家境不错。黄巢善长剑术、马术,箭法也不错,但是仕途不顺,几次去考进士都没考上。后来,黄巢跟着王仙芝走反革命路线,摧毁了腐朽的李唐王朝,打破了唐末军阀割据混战的黑暗僵死局面,为社会由分裂向统一过渡准备了条件,从而推动了历史继续向前发展。

图片 1宋江 《水浒传》第三十九回中,宋江喝醉后,心情激荡下作了一首诗:心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志,敢笑黄巢不丈夫! 这是一首出自《水浒传》的一首反诗,寓意自己现在虽然不得意,将来必有一番作为,敢和黄巢相比。黄巢是继王仙芝之后唐末农民起义的领袖,是个十足的“反贼”,且文武双全,其文才有《题菊》为证。水浒传中宋江写:我人虽然在吴地服刑,但心却在山东,飘零江湖常常感叹蹉跎岁月,如果以后我实现了我的凌云壮志,我可以嘲笑黄巢的行为不是大丈夫所为。(注:黄巢是唐末农民起义的反贼,而宋江还有一片忠义之心,这也是其后来受招安的思想基础。) 可以理解为反诗,黄巢是唐末农民起义的领袖,这里宋江把自己与黄巢做比较。 另外一种说法,他是“敢笑黄巢不丈夫”,黄巢不是个大丈夫,他才是大丈夫。什么叫丈夫?什么叫做不丈夫,他认为他忠义,他在梁山干的事业才是大丈夫,黄巢那个不叫丈夫,他实际上是这个思想。

唐末农民起义的人物特点中,出身低微是一个重要特点。唐末农民起义中,比较重大的有四次,这四次起义的首领都出身低微,裘甫是贩盐出身,庞勋是低层士兵,王仙芝是贩布出身,黄巢是贩盐出身。

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缺乏战略性也是唐末农民起义的人物特点。这些起义的首领出身低层,虽然刚开始的时候进兵迅速,但是在取得一定胜利后不懂得大战略。裘甫在浙东起义胜利以后,他的手下曾经劝他攻入象山,以象山为根据地攻略浙东。但是裘甫犹犹豫豫,最终丧失良机,导致失败。

流动性性作战也是唐末农民起义的特点。这些起义的首领大部分是小贩出身,在起义以前走南闯北,熟悉各地的地理和风俗,为了同官军进行周旋,他们带领军队四处游动,以此寻找生存的夹缝。

唐末农民起义的人物由于出身低微,他们很懂得爱民。黄巢是唐末农民起义中最为显着的一位人物。黄巢的军队从山东开始,南下广东,最后北上长安,走遍了半个中国,但是他的军队从来不扰民,凡是有生事的士兵都会被处死。

唐末农民起义之所以失败,也是因为这些起义的士兵有一个共同特点——农民阶级的局限性。裘甫、王仙芝、黄巢都是农民出身,他们在取得一定胜利后,不懂得如何建设政权。他们在建设政权的过程中会耽误时间,这就给了敌人缓冲的时间。

唐末农民起义意义

唐末农民起义意义中最重要一点是它瓦解了唐王朝的腐朽统治。唐朝在末年的时候,中央上有宦官专政,皇帝成为了傀儡。在地方上,各地的节度使各自为政,成为一个个的小朝廷。唐末农民起义失败后不久,农民起义军出身的朱温亲手结束了唐朝。

唐末农民起义虽然未能推翻唐朝的统治,但是却为新王朝的建立奠定了基石。唐朝经农民军打击后名存实亡,其后经历了短暂的五代十国时期,迎来了崭新的王朝——宋朝。宋朝建立的时间离唐末农民起义失败的时间只有短短的几十年。

唐末农民起义中提出了“均平”的口号,在唐末以前的农民起义中,并未提出过均田、均产的口号。这是农民起义军的一次大进步,后世的农民起义受到唐末农民起义的启发,也都提出了类似“均平”的口号。均田思想也是唐末农民起义意义。

秦朝末年的农民起义打出的口号是推翻暴秦,东汉末年的农民起义军打出的口号是黄天已死,他们都没有提出平均土地的思想。而从唐末以后,起义军都提出了平均田地的思想。唐末农民起义为均田思想起了一个开头。

唐末农民起义沉重地打击了地主与贵族阶层,黄巢领导的农民起义转战大半个中国,沿途处决唐朝的贪官污吏与土豪劣绅,让农民们都分到了土地。这次大起义后,继任的当权者都出台一些法规来缓和阶级矛盾。

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